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    智慧与命运: 诺奖得主人文译丛 - 图书

    导演:莫里斯·梅特林克
    《诺奖得主人文译丛:智慧与命运》内容简介:在梅特林克看来,凭借某些美的晨魂的力量其他的灵魂才得以存活。梅特林克,无疑就拥有这样一颗美的灵魂。梅特林克认为世界是由可见的事物与不可见的事物、可见的人与不可见的心灵所维系。作家不应停止在表面可见现象的描写,而应直入精神堂奥。基于这种哲学认识,梅特林克致力把“生活的渊源和隐秘之处探索出来”。
    智慧与命运: 诺奖得主人文译丛
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    昆虫物语: 诺奖得主人文译丛 - 图书

    导演:莫里斯·梅特林克
    《诺奖得主人文译丛:昆虫物语》内容简介:对那些连熟知蚂蚁的人都知之甚少的事情,作者几乎不会涉及。在观察期间所做的笔记和实验,由于阐述的内容十分专业、涉及的范围又十分狭窄,作者会将其留给更加专业的著作。因为他不希望《诺奖得主人文译丛:昆虫物语》承载过多的压力,就像一个对某个话题极为喜欢熟悉的人,同一个对此话题一无所知的人聊天一样,他只是想简单地聊聊蚂蚁族群而已。
    昆虫物语: 诺奖得主人文译丛
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    既不当受害者,也不做刽子手: 诺奖得主人文译丛 - 图书

    导演:加缪
    文学与哲学、意义与荒谬、局外人与反抗者,加缪的思想有着诸多面。他不止一次地面临绝望,但又不止一次地告诫自己和他人不要深陷于这种绝望;他内心倾向于愤世嫉俗,倾向于特立独行,但又一次次地抵抗着这种深藏的诱惑,一次次地告诫自己是个普通人。这样矛盾的情绪、冲突的思维就潜藏于加缪的论著中,读者在行文中未尝不能体会到童年的贫苦、疾病的折磨和对死亡的独特感受对加缪潜移默化的影响。这样的加缪是细腻的、敏感的,也使得他在政治激流中作为一个静观者珍视每一个生命,并拒绝对杀害的合法化。本书分为三部分。第一部分名为“既不当受害者,也不做刽子手”,是最早现身于1946年秋的《战斗报》上的一系列关于政治主题的随笔。加缪反对对杀戮手段的合法化,坚持一种相对的乌托邦理想,希望通过国际间的联合,建立起一种普遍秩序。第二部分收录了加缪的两篇文学评论,在其中加缪透过历史和现实,展现出他对...(展开全部)
    既不当受害者,也不做刽子手: 诺奖得主人文译丛
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    和校草分手后,我成了诺奖得主 - 小说

    导演:扁扁鹊
    那年,我二十……“分手!”……
    和校草分手后,我成了诺奖得主
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    人文与社会译丛 - 图书

    2022
    导演:以赛亚・伯林等
    纵观文明人类的历史,可以毫不夸张地说,思想学术的迻译,对于一种文化的改铸与复兴,往往有着至关重要的作用。在专业分化越来越细致的当今时代,相关的学术著作生产规模空前庞大,这既为学术著作的翻译出版提供了前所未有的资源,同时也为遴选具体的作品带来了极大的困难。在确定选题原则时,人文与社会译丛的宗旨是,一定要选择那些具有较高的思想性和跨学科影响的著作,而避免选择那些视野和方法上过分专业化的著作。例如,以赛亚•伯林著作的译介,使得两种自由概念在这个个体往往被集体遮蔽的社会里深入人心,宽容与价值多元的理念亦被广泛传播与认同;简•雅各布斯情之所系的美国大城市的死与生,令我们不能不回头去深思中国在城市现代化进程中的所得与所失,乃至有“城市如何让生活更美好”的追问;《学做工》对英国工人阶级子弟“子承父业”现象的文化解析,无疑为我们理解被城乡二元结构所撕扯的农民工子弟群体提供了有力的认知工具和比较平台;《风景与记忆》揭橥自然风景与人类文化相生相成的历史,前所未有的视野,必将唤醒我们去探寻和珍视脚下这片广阔土地所深藏的文化记忆与文化想象……而刘东和彭刚两位先生卓越的学术眼光,也保证了丛书选目的经典性。入选译丛的作品,多是 20 世纪下半叶以来在国外有广泛影响的一流学者和思想家的代表性作品,大多为西方高等学府的必读书目,不少已经成为本学科或跨学科的经典。可以肯定地说,丛书中的绝大多数著作在未来的几十年内仍将处在我国学术和阅读视野之内。愿这一本本砥砺思想同时又透入经验的精彩之作,能够引领当代中国的阅读风向,进而能够成为公民文化的通识。本套系为《人文与社会译丛》精选第一辑,共计50册。
    人文与社会译丛
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    人文与社会译丛 - 图书

    2022
    导演:以赛亚・伯林等
    纵观文明人类的历史,可以毫不夸张地说,思想学术的迻译,对于一种文化的改铸与复兴,往往有着至关重要的作用。在专业分化越来越细致的当今时代,相关的学术著作生产规模空前庞大,这既为学术著作的翻译出版提供了前所未有的资源,同时也为遴选具体的作品带来了极大的困难。在确定选题原则时,人文与社会译丛的宗旨是,一定要选择那些具有较高的思想性和跨学科影响的著作,而避免选择那些视野和方法上过分专业化的著作。例如,以赛亚•伯林著作的译介,使得两种自由概念在这个个体往往被集体遮蔽的社会里深入人心,宽容与价值多元的理念亦被广泛传播与认同;简•雅各布斯情之所系的美国大城市的死与生,令我们不能不回头去深思中国在城市现代化进程中的所得与所失,乃至有“城市如何让生活更美好”的追问;《学做工》对英国工人阶级子弟“子承父业”现象的文化解析,无疑为我们理解被城乡二元结构所撕扯的农民工子弟群体提供了有力的认知工具和比较平台;《风景与记忆》揭橥自然风景与人类文化相生相成的历史,前所未有的视野,必将唤醒我们去探寻和珍视脚下这片广阔土地所深藏的文化记忆与文化想象……而刘东和彭刚两位先生卓越的学术眼光,也保证了丛书选目的经典性。入选译丛的作品,多是 20 世纪下半叶以来在国外有广泛影响的一流学者和思想家的代表性作品,大多为西方高等学府的必读书目,不少已经成为本学科或跨学科的经典。可以肯定地说,丛书中的绝大多数著作在未来的几十年内仍将处在我国学术和阅读视野之内。愿这一本本砥砺思想同时又透入经验的精彩之作,能够引领当代中国的阅读风向,进而能够成为公民文化的通识。本套系为《人文与社会译丛》精选第一辑,共计50册。
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    战地随笔: 散文译丛 - 图书

    1985
    导演:约翰·斯坦贝克
    战地随笔: 散文译丛
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    从诺奖得主到凡夫俗子的经济学谬误 - 图书

    导演:黄有光
    经济学名词的中译,有许多是译得很好的。然而,既然本书《从诺奖得主到凡夫俗子的经济学谬误》是谈谬误的,就只谈误译的地方。最让笔者气得七孔冒烟的误译,是把dollar译为“美元”。澳大利亚元、加拿大元、新加坡元等等,都是元,都是dollar! General equilibrium 一般译为一般均衡。这显然是误译。“一般”是和“特殊”对应的。这里应该译成“全局均衡”,以便与“局部均衡”(partial equilibrium)对应。 Real income 一般译为实际收入。这也是误译。“实际”是和“虚假”对应的。应该译为“实值收入”,从而与“名目收入”(Nominal income) 对应。 ……以上仅是经济学中译的谬误。经济认识的谬误、理解的谬误、应用的谬误还有很多……在《从诺奖得主到凡夫俗子的经济学谬误》中,黄有光教授就是要解读和...(展开全部)
    从诺奖得主到凡夫俗子的经济学谬误
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    从诺奖得主到凡夫俗子的经济学谬误 - 图书

    导演:黄有光
    经济学名词的中译,有许多是译得很好的。然而,既然本书《从诺奖得主到凡夫俗子的经济学谬误》是谈谬误的,就只谈误译的地方。最让笔者气得七孔冒烟的误译,是把dollar译为“美元”。澳大利亚元、加拿大元、新加坡元等等,都是元,都是dollar! General equilibrium 一般译为一般均衡。这显然是误译。“一般”是和“特殊”对应的。这里应该译成“全局均衡”,以便与“局部均衡”(partial equilibrium)对应。 Real income 一般译为实际收入。这也是误译。“实际”是和“虚假”对应的。应该译为“实值收入”,从而与“名目收入”(Nominal income) 对应。 ……以上仅是经济学中译的谬误。经济认识的谬误、理解的谬误、应用的谬误还有很多……在《从诺奖得主到凡夫俗子的经济学谬误》中,黄有光教授就是要解读和...(展开全部)
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    如果种子不死: 法国诺奖得主倾情裸传自述传奇人生 - 图书

    导演:纪德
    《如果种子不死(法国诺奖得主倾情裸传自述传奇人生)》是作者纪德关于童年和青年的珍贵回忆,充分展示了一位诺贝尔文学奖获奖大师的性格特质和成长印迹。他敏感内向、拘谨压抑;行为举止不同凡响、出人意料;身体赢弱,有着十分周折的学习过程;拥有一颗自由不羁的心灵,写作了《人问食粮》等重要作品。他充满激情,品尝人间的真爱与欲望;对同性恋情,有着异常的宽容。《如果种子不死(法国诺奖得主倾情裸传自述传奇人生)》是一本坦率得令人震惊的著作,对了解纪德拒绝任何教条的一生,理解其变化多端、充满矛盾的作品,非常重要。
    如果种子不死: 法国诺奖得主倾情裸传自述传奇人生
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